柯亭笛：汉灵帝光和元年(178)，蔡邕以议部的身份向朝廷上书，批评宦官篡权，朝廷阙失。这本来是他的职责所在。然而，他却遭到了迫害，被流放朔方。一天宿于柯亭，忽闻亭上椽竹有声，轻风拂去，如高山流水;细雨打来，似珍珠落盘，如歌如筝，力为议郎鸣不平。
翌晨，东方五色丽，蔡遂取竹之一制为笛，吹之，悠扬悦耳，音韵独绝。见晋干宝《搜神记》第十三卷中记载。后来就以“柯亭笛”指美笛或有才能的人。清.黄遵宪在《寄和周朗山》中写有:“出手柯亭笛，无端变徽声。爱才如共命，托分本三生。”
亦作“柯笛”“柯亭椽”、“柯亭”。两部鼓吹：南齐时期，对世俗很讨厌的孔稚跬热爱山水自然，他不在居住的房子周围加任何修饰，使得野草蔓长，高低不平，坑坑洼洼，蛙的鸣声总是能够被听到，有人说他是对后汉陈蕃的效仿。
他觉得蛙鸣如两部鼓吹，别有一番风味，是器乐合奏。见《南齐书.孔稚玮传》中记载。后来就指两部器乐合奏。茅盾《霜叶红于二月花.新版后记》中写有:“这就叫我想起了唐朝的坐部伎和立部伎，而戏称之为‘两部鼓吹’。”